Par Bruce R. McConkie
Octobre 1971
Je désire donner des conseils plutôt clairs et affirmatifs sur la façon d’adorer le Seigneur. Il y a probablement plus de désinformation et d’erreurs dans ce domaine que dans n’importe quel autre domaine du monde entier, et pourtant il n’y a rien d’autre d’aussi important que de savoir qui et comment nous devons adorer.
Lorsque le Seigneur a créé les hommes et les a placés sur la terre, il leur a donné « le commandement de l’aimer et de le servir, lui, le seul Dieu vrai et vivant, et de l’adorer lui seul. » (D&A 20:19)
Jésus a confirmé ce commandement le plus fondamental de tous lorsqu’il a dit : « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul » (Luc 4:8) ; et le cri constant de tous les prophètes de tous les âges est : « Venez, prosternons-nous et humilions-nous, Fléchissons le genou devant l’Éternel, notre créateur ! Car il est notre Dieu, Et nous sommes le peuple de son pâturage, Le troupeau que sa main conduit ! » (Psaumes 95:6-7).
En tant qu’enfants d’esprit du Père éternel, nous avons été placés sur Terre pour être mis à l’épreuve et testés, pour voir si nous garderions ses commandements et ferions les choses qui nous qualifieraient pour retourner en sa présence et être comme Lui.
Et il a planté dans nos cœurs un désir instinctif d’adorer, de chercher le salut, d’aimer et de servir une puissance ou un être plus grand que nous-mêmes. Le culte est implicite dans l’existence elle-même.
La question n’est pas de savoir si les hommes adoreront, mais plutôt de savoir qui ou quoi doit être l’objet de leurs dévotions et comment ils s’y prendront pour payer leurs dévotions à leur Très-Haut choisi.
C’est ainsi qu’au puits de Jacob, la femme samaritaine dit à Jésus : « Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites qu’à Jérusalem est le lieu où les hommes doivent adorer », nous le voyons répondre : « Femme, crois-moi, l’heure vient où vous n’adorerez le Père ni sur cette montagne, ni encore à Jérusalem.
« Vous adorez vous ne savez quoi ; nous savons ce que nous adorons ; et le salut vient des Juifs.
« Et l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car le Père cherche de telles personnes pour l’adorer. Car à de tels Dieu a promis son Esprit.
« Et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité. » (JST, Jean 4:22–26 [voir Jean 4:20–24 et note 24a])
Ainsi, notre but est d’adorer le Dieu vrai et vivant et de le faire par la puissance de l’Esprit et de la manière qu’il a ordonnée. L’adoration approuvée du vrai Dieu conduit au salut ; les dévotions rendues à de faux dieux et qui ne sont pas fondées sur la vérité éternelle ne portent pas une telle assurance.
La connaissance de la vérité est essentielle au vrai culte. Nous devons apprendre que Dieu est notre Père ; qu’il est un personnage exalté et perfectionné à l’image duquel nous sommes créés ; qu’il a envoyé son Fils bien-aimé dans le monde pour racheter l’humanité ; que le salut est en Christ, qui est la révélation de Dieu au monde ; et que Christ et ses lois évangéliques ne sont connus que par la révélation donnée aux apôtres et prophètes qui le représentent sur Terre.
Il n’y a pas de salut à adorer un faux dieu. Peu importe la sincérité avec laquelle quelqu’un peut croire que Dieu est un veau d’or, ou qu’il est une puissance immatérielle et incréée qui est en toutes choses ; l’adoration d’un tel être ou concept n’a aucun pouvoir salvateur. Les hommes peuvent croire de toute leur âme que les images, les pouvoirs ou les lois sont Dieu, mais aucune quantité de dévotion à ces concepts ne donnera jamais le pouvoir qui mène à l’immortalité et à la vie éternelle.
Si un homme vénère une vache ou un crocodile, il peut gagner n’importe quelle récompense que les vaches et les crocodiles passent cette saison.
S’il adore les lois de l’univers ou les forces de la nature, nul doute que la terre continuera de tourner, que le soleil brillera et que la pluie tombera sur les justes et sur les injustes.
Mais s’il adore le Dieu vrai et vivant, en esprit et en vérité, alors le Dieu Tout-Puissant répandra son Esprit sur lui, et il aura le pouvoir de ressusciter les morts, de déplacer des montagnes, de recevoir des anges et de marcher dans les rues célestes.
Demandons-nous maintenant comment nous devrions rendre nos dévotions à celui qui vit, gouverne et est. La clé du vrai culte est contenue dans une révélation donnée à Joseph Smith en 1833, dans laquelle le Seigneur révèle à nouveau le témoignage d’un ancien disciple.
Ce récit certifie que Christ était « au commencement » avec le Père ; qu’il est « le Rédempteur du monde », et la lumière et la vie des hommes ; qu’il « habitait dans la chair » comme « le Fils unique du Père » ; que dans sa progression mortelle « il ne reçut pas d’abord la plénitude, mais continua de grâce en grâce » ; et qu’enfin, à la résurrection, « il a reçu une plénitude de la gloire du Père ; et il reçut tout pouvoir, tant dans les cieux que sur la terre, et la gloire du Père était avec lui, car il habitait en lui. »
Alors le Seigneur dit : « Je vous donne ces paroles afin que vous compreniez et sachiez comment adorer et sachiez ce que vous adorez, afin que vous veniez au Père en mon nom et receviez sa plénitude en temps voulu.
« Car si vous gardez mes commandements, vous recevrez sa plénitude et serez glorifiés en moi, comme je le suis dans le Père ; c’est pourquoi, je vous le dis, vous recevrez grâce sur grâce. » (D&A 93:7–20)
En d’autres termes, le culte vrai et parfait consiste à suivre les traces du Fils de Dieu ; elle consiste à garder les commandements et à obéir à la volonté du Père à tel point que nous avançons de grâce en grâce jusqu’à ce que nous soyons glorifiés en Christ comme il l’est en son Père. C’est bien plus que la prière, le sermon et le chant. C’est vivre, faire et obéir. C’est imiter la vie du grand Exemplaire.
Avec ce principe devant nous, puis-je maintenant illustrer quelques-uns des détails de ce culte divin qui plaît à celui à qui nous appartenons ?
Adorer le Seigneur, c’est le suivre, chercher son visage, croire en sa doctrine et penser ses pensées.
C’est marcher dans ses sentiers, être baptisés comme le Christ l’a été, prêcher cet évangile du royaume qui est tombé de ses lèvres, guérir les malades et ressusciter les morts comme il l’a fait.
Adorer le Seigneur, c’est mettre en premier dans notre vie les choses de son royaume, vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, centrer tout notre cœur sur Christ et sur le salut qui vient grâce à Lui.
C’est marcher dans la lumière comme il est dans la lumière, faire les choses qu’il veut faire, faire ce qu’il ferait dans des circonstances similaires, être comme il est.
Adorer le Seigneur, c’est marcher selon l’Esprit, s’élever au-dessus des choses charnelles, brider nos passions et vaincre le monde.
C’est de payer notre dîme et nos offrandes, d’agir comme de sages intendants en prenant soin de ces choses qui nous ont été confiées, et d’utiliser nos talents et nos moyens pour la diffusion de la vérité et l’édification de son royaume.
Adorer le Seigneur, c’est se marier au temple, avoir des enfants, leur enseigner l’Évangile et les élever dans la lumière et la vérité.
C’est parfaire la cellule familiale, honorer notre père et notre mère ; c’est à un homme d’aimer sa femme de tout son cœur et de s’attacher à elle et à personne d’autre.
Adorer le Seigneur, c’est visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions et nous garder purs du monde.
C’est travailler sur un projet d’entraide, soigner les malades, partir en mission, enseigner au foyer et tenir la soirée familiale.
Adorer le Seigneur, c’est étudier l’Évangile, chérir la lumière et la vérité, méditer dans notre cœur les choses de son royaume et les intégrer à notre vie.
C’est prier avec toute l’énergie de notre âme, prêcher par la puissance de l’Esprit, chanter des chants de louange et d’actions de grâce.
Adorer, c’est travailler, s’engager activement dans une bonne cause, s’occuper des affaires de notre Père, aimer et servir nos semblables.
C’est nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus, réconforter ceux qui pleurent, lever les mains qui pendent et fortifier les genoux faibles.
Adorer le Seigneur, c’est défendre vaillamment la cause de la vérité et de la justice, laisser notre influence positive se faire sentir dans les domaines civique, culturel, éducatif et gouvernemental, et soutenir les lois et les principes qui servent les intérêts du Seigneur sur la Terre.
Adorer le Seigneur, c’est être de bonne humeur, être courageux, être vaillant, avoir le courage de nos convictions données par Dieu et garder la foi.
C’est dix mille fois dix mille choses. C’est garder les commandements de Dieu. C’est vivre toute la loi de tout l’évangile.
Adorer le Seigneur, c’est être comme Christ jusqu’à ce que nous recevions de lui l’assurance bénie : « Vous serez comme moi. »
Ce sont de bons principes. Alors que nous les méditons dans nos cœurs, je suis sûr que nous connaîtrons de mieux en mieux leur véracité.
L’adoration vraie et parfaite est en fait le travail suprême et le but de l’homme. Que Dieu accorde que nous puissions écrire dans nos âmes avec une plume de feu le commandement du Seigneur Jésus : « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul » (Luc 4:8) ; et puissions-nous en fait et avec une réalité vivante adorer le Père en esprit et en vérité, obtenant ainsi la paix dans cette vie et la vie éternelle dans le monde à venir.
Au nom du Seigneur Jésus-Christ. Amen.
Article original : How to worship traduit par Giada.
